臨終的救度   

      

有人質疑,因果法則,眾生的輪迴,乃是隨業受報,自作自受。為何當今佛教界,提倡臨終助念?死後為亡靈作超薦佛事?難道生前不用修行,臨終時才臨時抱佛腳,祈求佛菩薩慈悲救度嗎?

是的!隨各人生前所造的業,而招感未來的果報,或做人、生天,或墮落三惡道。不過,業力有輕重之分,假使是重大的善業,必然上生人天,罪大惡極者,必感三途苦報。然而,世上很多人,一生幾十年,既未做大善事,也不曾有傷天害理的行為,那麼如何審判他的前途?一者隨習:看他生前習慣如何,是善是惡而定。如習慣念佛之人,即使意外死亡,也會往生佛國。二者隨憶念:做人既無重大善惡業,也沒有明顯的習性,那只能看臨命一念了。佛教的臨終助念,趁此關鍵時刻,引發亡者的善念,助他往生淨土。




超公和尚視频開示 : 臨終的救度

(2021 年 10 月 17 日)